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上一乘，本师释迦牟尼在灵山会上拈花之旨，教外别传。历代祖师，唯传一心，直指人心，见性成佛。不落阶级，不假修证，一言半句即了。无一法可得，无一法可修，当下就是。不起妄缘，即如如佛，那里有许多闲话呢？”[...一体，其二是无明的当下顿断，其三为世出世间的任运圆融，其四是禅修的最核心处：此心直用。然而理上对一切法起分别心乃为随顺方便，四者于修行实际中本不一不异，直通本源。
关键词：虚云 茶诗 修行...
冯天春
|五明研究|
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以上所说，都是对末法时期的顿根人说的法，其实宗门上上一乘，本师释迦牟尼佛在灵山会上拈花之旨，教外别传，历代祖师，惟传一心，直指人心，见性成佛，不落阶级，不假修证，一句半言，即了无一法可得，无一法可修，...因此,虚云和尚语重心长,特别强调这一点。对于戒律,虚云和尚说:“用功办道首要持戒，戒是无上菩提之本，因戒才可以生定，因定可以生慧，若不持戒而修行，无有是处。”[[13]]虚云和尚本人就是一位戒律精严的...
魏建中
|五明研究|
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卜窀穸于金谷之麓，时蒙杖人即以华严一席属予担荷。于今应遵天界本师之命，嗣外王父于浮渡。予愿中有二大事：一者浮志未修，一者藏阁未建。子行，乘予愿力，经始营之，以验子之功行。”
山师来华严，九阅春秋...汤崇忠、吴思周、施邠、占俨、占作、翟付
壬午岁无射月吉旦彭尚宾、施仲宇刻
(注：此碑立于五云岩内，高2.4米，宽0.8米。刻于明万历十年(1582年)十一月初一。)
明·释本智碑刻
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不详
|五明研究|
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顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼文殊智慧勇识！
顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
...但不管怎样，三年中一定要给他念经。如果第一年念了，第二年却没念，大家就会说：“这家人多不孝顺，连父母的祭祀法会都停了。”
不仅对父母要守丧三年，对上师也应这样。大家都知道...
索达吉堪布
弟子规|孝道|弟子规
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39、老子云：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。”你是哪一种人？你对本论所讲的行为规范是如何贯彻落实的？请举例说明。
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼文殊智慧勇识！
顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
与显宗、密宗的...
索达吉堪布
弟子规|孝道|弟子规
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